Sarah, la princesse

Dieu dit encore à Abraham : "Saraï, ta femme, tu ne l’appelleras plus du nom de Saraï ; désormais son nom est Sara (c’est-à-dire : Princesse)". 

Je suis la princesse, la souveraine, en hébreu. Je suis Sarah, femme d’Abraham, au livre de la Genèse. Bientôt je reçois un nouveau prénom. Il dit ma destinée. De Saray, princesse pour son peuple, je deviens Sarah, princesse pour toute l’humanité.

On vante ma beauté. Abraham me l’a dit : « Vois-tu, je le sais, toi, tu es une femme belle à regarder. »* 

Dans la Bible, vous pouvez m’entendre rire, pas toujours au bon moment. Quand Dieu m’annonce la naissance d’un enfant, malgré mon grand âge, c’est ma première réaction : je rie en moi-même. Quant à Abraham, lui aussi, il « tomba face contre terre. Il se mit à rire. »**

Dans Le Mystère des Saints innocents Charles Péguy chante l’espérance et la confiance : « La foi que j’aime le mieux, dit Dieu, c’est l’espérance. » Une espérance, contre toute espérance, qui transforme la stérilité en fécondité miraculeuse. C’est bien ce que j’ai vécu.

On m’attribue le statut de « matriarche ». Je suis la mère spirituelle des croyants, mère du peuple juif, mère d’une descendance nombreuse « comme les étoiles du ciel » : Isaac, né d’Abraham, Jacob et Esaü, fils d’Isaac et Rebecca, et les douze fils de Jacob…

Qu’est-ce que Sarah, me fait découvrir sur moi-même ?

Premièrement : Sarah est considérée comme un modèle de foi dans le Nouveau Testament. Elle a cru en une promesse qui semblait humainement impossible (avoir un enfant à 90 ans). Elle a persévéré dans l’attente, malgré les années qui passaient. Sa foi a été récompensée par la naissance d’Isaac. Celui qui croit sera sauvé, « quiconque croit en moi dit Jésus, ne mourra jamais ! »*** 

Deuxièmement : "Dix mille difficultés ne font pas un doute", assurait saint John Newman. En revanche les surmonter est un chemin qui renforce notre foi. Sarah a la foi mais elle doute aussi, comme lorsqu’elle rit en entendant la promesse. Sa foi est un chemin parsemé de doutes et d’épreuves. 

Troisièmement : La morale de l’histoire. Dans la tradition chrétienne et juive Sarah représente la transmission de la foi, la confiance en Dieu et l’accueil de la vie qui perpétue l’alliance du peuple avec Dieu.

* Gn 12, 11
**  Gn 17, 17
*** Jean 11, 26
**** Illustration : Abraham, Sarah et l'ange de Jan Provost