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Évangile

Luc 16, 1-8

Écouter l'Évangile

En ce temps-là, Jésus disait aux disciples : « Un homme riche avait un gérant qui lui fut dénoncé comme dilapidant ses biens. Il le convoqua et lui dit : “Qu’est-ce que j’apprends à ton sujet ? Rends-moi les comptes de ta gestion, car tu ne peux plus être mon gérant.” Le gérant se dit en lui-même : “Que vais-je faire, puisque mon maître me retire la gestion ? Travailler la terre ? Je n’en ai pas la force. Mendier ? J’aurais honte. Je sais ce que je vais faire, pour qu’une fois renvoyé de ma gérance, des gens m’accueillent chez eux.” Il fit alors venir, un par un, ceux qui avaient des dettes envers son maître. Il demanda au premier : “Combien dois-tu à mon maître ?” Il répondit : “Cent barils d’huile.” Le gérant lui dit : “Voici ton reçu ; vite, assieds-toi et écris cinquante.” Puis il demanda à un autre : “Et toi, combien dois-tu ?” Il répondit : “Cent sacs de blé.” Le gérant lui dit : “Voici ton reçu, écris 80.” Le maître fit l’éloge de ce gérant malhonnête car il avait agi avec habileté ; en effet, les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumière. »

Méditation

S’emparer de la générosité du Maître
par Frère Laurent Mathelot
Écouter la méditation

La parabole de l'intendant infidèle est sans doute la parabole la plus ambiguë de Jésus, qui semble faire l’éloge de l’astuce malicieuse d’un gérant malhonnête cherchant à s’assurer la sympathie. L’interprétation classique est alors de dire que la parabole invite les disciples à user de moyens matériels de manière stratégique et astucieuse.

Je crois que cette parabole dit bien plus. Avant de parler de biens matériels, elle parle de spiritualité. Il n’y a pas de doute que l’homme riche soit Dieu. Les expressions « fils de ce monde » et « fils de la lumière » sont des distinctions religieuses, ce dernier terme étant le vocable par lequel la communauté de Qumrân se désignait. Les débiteurs sont en affaires avec Dieu et c’est leur tentative de conversion qui fait son éloge. Mais, dans la suite de l’évangile, le Christ développe un enseignement à deux niveaux. Certes, les biens matériels sont voués à disparaître, et ils apparaissent toujours corrompus. Et il est vrai que seule compte la finalité de leur emploi. Mais l’esprit d’honnêteté envers les biens matériels est ce qui prime, qui dénote une honnêteté spirituelle : « Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’argent » (Lc 16, 13).

La parabole de l’intendant infidèle n’est donc pas une glorification du principe « la fin justifie les moyens », mais une relativisation de ce principe à l’aune du matérialisme qu’il pourrait engendrer.

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À vous la parole

14 commentaires

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« Évangile difficile à comprendre si l'on reste sur le plan matériel, mais plus de facile sur le plan spirituel.
En effet, le gérant malhonnête, c'est chacun de nous : nous sommes tous pécheurs, mais t... »

Lire la suite

Geneviève Luciole - 06 novembre 2026 - 11:47

« Bonjour, malgré la méditation je reste sur ma faim…
J’ai du mal à cerner le message du Christ, je crois que je vais me faire aider par la lectio divina et faire appel à un prêtre
Merci pour tous ces... »

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MEV - 06 novembre 2026 - 8:38

« Bonjour à toutes et à tous en ce Vendredi prions ensemble d'un même cœur merci beaucoup Seigneur Jésus pour ton amour 💘 et ta protection que tu nous offres chaque jour que nôtre Seigneur Dieu 💘 fait. ... »

Lire la suite

Patrice Pascal - 06 novembre 2026 - 7:27

« Bonjour,
Celui qui vient d'en haut est au-dessus de tous, celui qui est de la terre est de la terre, et il parle comme étant de la terre. Celui qui vient du ciel est au dessus de tous. (jean 3,31)
Mer... »

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Fred - 06 novembre 2026 - 7:20

« Pour moi aussi, cet évangile reste obscur malgré la méditation. Je vais essayer de cerner ce qui m'échappe. »

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Mone - 06 novembre 2026 - 6:50

« Merci encore pour l'Evangile ...la médiation...la prière du matin qui me réconfortent. .me parlent tous les matins »

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Sidonie - 06 novembre 2026 - 6:31

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