Soeur Anne Lécu
Communauté de Paris
Évangile
Matthieu 13, 36-43
Écouter l'ÉvangileEn ce temps-là, laissant les foules, Jésus vint à la maison. Ses disciples s’approchèrent et lui dirent : « Explique-nous clairement la parabole de l’ivraie dans le champ. » Il leur répondit : « Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme ; le champ, c’est le monde ; le bon grain, ce sont les fils du Royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du Mauvais. L’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. De même que l’on enlève l’ivraie pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde. Le Fils de l’homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son Royaume toutes les causes de chute et ceux qui font le mal ; ils les jetteront dans la fournaise : là, il y aura des pleurs et des grincements de dents. Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père.
Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! »
Méditation
Parabole, mode d'emploi
par Soeur Anne Lécu
On aurait aimé que les disciples posent plus souvent la question à Jésus : « Éclaircis-nous la parabole des zizanies du champ » ce qui nous aurait permis d’entendre les explications du maître au sujet de paraboles plus obscures. En rigueur de terme, il s’agit en effet de l’explication de texte qui vient éclaircir la parabole de la belle semence et de la zizanie (hélas, traduite par ivraie). Alors que la parabole insistait sur la réalité constatée par nous tous – comment se fait-il que les deux soient à ce point mêlés ? – l’explication de Jésus insiste sur le jugement eschatologique : Dieu sait ce qui est belle semence en nous. Il faut suivre son explication avec une loupe et un dictionnaire. En effet, Jésus nous apprend que les zizanies qui seront ramassées et brûlées au feu par les anges de Dieu ne sont pas des personnes mais des circonstances : ta skandala, en grec, « les occasions de chute » ou « de blocage », tous les actes qui ont conduit à la violation de la loi, au malheur et au désespoir, tout ce qui vient du grand diviseur, le « diabolos » et qui mène à la mort. Voilà ces circonstances !
Ce jugement est purification de ce qui est contaminé par la mort, afin que soit sauve la vie des justes « dans le royaume du Père ». Il existe dans nos vies de la belle semence et de la zizanie. Seul Dieu en juge. Demander au Seigneur d’éclaircir cette parabole, c’est aussi lui présenter nos vies telles qu’elles sont, afin qu’il nous délivre de ce qui nous abîme et abîme ceux qui nous côtoient.
Méditation enregistrée dans les studios du Jour du Seigneur
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À vous la parole
11 commentaires
Rédiger un commentaire« Et je n'arrive pas à ôter de mon esprit l'idée que l'on tient à édulcorer, à présenter sous un meilleur jour des passages où Jesus peut se montrer violent en paroles comme il l'a été physiquement en c... »
mahona - 28 juillet 2026 - 19:27
« De traduction en traduction, que reste t il du sens véritable des paroles de Jésus ? Remercier tous ceux qui ont étudié les textes anciens ; ont essayé d'en retirer l'âme pour transmettre le message... »
mahona - 28 juillet 2026 - 19:24
« Oui un grand merci sœur Anne pour vos explications des occasions de chutes. Quand je suis tentée par une attitude négative, je pense que je dois arracher les mauvaises herbes de mon jardin et cela m'a... »
Maïfa - 28 juillet 2026 - 16:05
« Merci pour ce commentaire si éclairant . Cependant il reste toujours pour moi une interrogation sur le « Fils de l’homme » qu’entend Jesus par cette expression ?
Merci de m’expliquer . »
CAPUCINE - 28 juillet 2026 - 15:06
« Bonjour,
La sagesse et surtout la patience de Dieu au milieu de cette zizanie, il faut parfois chercher le calme pour voir l'ivraie que nous avons en nous.
Croire que la perfection viens du monde, je ... »
Fred - 28 juillet 2026 - 9:11
« Merci soeur Anne, d éclaircir à votre tour :les causes de chute.
Les différencier des personnes, et espérer..Que je sois purifier de mes zizanies, que le mal ne fasse pas son chemin en moi.
Ainsi bala... »
Hélène - 28 juillet 2026 - 8:28