Frère Jean-Thomas de Beauregard
Couvent de la Vierge du Rosaire à Bordeaux
Évangile
Jean 16, 23b-28
Écouter l'ÉvangileEn ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Amen, amen, je vous le dis : ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom ; demandez, et vous recevrez : ainsi votre joie sera parfaite. En disant cela, je vous ai parlé en images. L’heure vient où je vous parlerai sans images, et vous annoncerai ouvertement ce qui concerne le Père. Ce jour-là, vous demanderez en mon nom ; or, je ne vous dis pas que moi, je prierai le Père pour vous, car le Père lui-même vous aime, parce que vous m’avez aimé et vous avez cru que c’est de Dieu que je suis sorti. Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde ; maintenant, je quitte le monde, et je pars vers le Père. »
Méditation
Jésus sauve, nom de nom !
par Frère Jean-Thomas de Beauregard
Jésus affirme : « Ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera ». La prière de demande est donc efficace au plus haut point lorsqu’elle se fait au nom de Jésus. Quoi de plus normal ? Jésus signifie : « Dieu sauve ».
Dans l’Évangile comme dans les Actes des Apôtres ou les épîtres de Paul, c’est au nom de Jésus que les disciples guérissent les malades, expulsent les démons, accomplissent toutes sortes de miracles : « Au nom de Jésus Christ, le Nazôréen, marche ! » (Ac 3, 6)
Mais la prière faite au nom de Jésus n’agit pas comme une incantation magique. Invoquer le nom de Jésus n’obtient pas automatiquement le résultat escompté. Aucune prière de demande ne vient modifier la volonté de Dieu pour l’infléchir dans notre sens, car la volonté de Dieu est immuable. Même dans son dialogue avec la syro-phénicienne, Jésus ne change pas réellement d’avis : il use de pédagogie, par son refus initial, pour l’amener à l’attitude requise.
Prier au nom de Jésus est donc infaillible. Pourquoi ? Parce que dans la culture juive, le nom, c’est toute la personne, l’être, la volonté. Prier au nom de Jésus, c’est prier de la prière même du Christ ; c’est aligner notre propre volonté sur celle du Christ. Or la prière du Fils est infailliblement exaucée par le Père.
En voulant ce que veut le Christ, nous sommes sûrs d’être exaucés. C’est d’amour qu’il s’agit : vouloir ensemble le même bien. Et pour nous, il s’agit d’être fils dans le Fils, et donc d’être comblés par le Père.
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