Renversement surprenant et justice bienveillante

Bonjour, je suis le frère Jean-Jacques Pérennès et vous écoutez le podcast « La Bible en continu » de Prier dans la ville. Avec mes frères dominicains de l’École biblique de Jérusalem, je vous propose de découvrir la Bible, livre après livre. La traduction utilisée est la Bible de la liturgie.

Cette année, je vous invite à écouter chaque semaine un passage de 5 petits livres de l'Ancien Testament - Ruth, Esther, Qohelet, le Cantique des cantiques et les Lamentations - suivi d'un psaume et un passage de l'évangile de saint Jean. J’introduis chaque extrait pour que vous en goûtiez la saveur et en tiriez bénéfice pour votre foi.

Lorsque Esther retourne vers le roi à la fin de son jeûne, celui-ci est très en colère, mais, dit le texte, “Dieu changea le cœur du roi et l’inclina à la douceur”. Assuérus accepte d’aller à un banquet somptueux donné par Esther alors que Amane, l’ennemi des Juifs, qui a comploté leur perte, a déjà préparé la potence pour pendre Mardochée, lui infligeant une mort publique et humiliante.  
Le roi Assuérus découvre alors que deux de ses eunuques ont cherché à le tuer sur l’instigation d’Amane, qui escomptait prendre le pouvoir. C’est Mardochée qui a révélé l’affaire.

En reprenant les premiers mots de ce psaume sur la croix, Jésus soulignait à la fois la réalité de sa condition humaine - il a partagé jusqu’à notre détresse la plus extrême - mais il nous guidait aussi sur le chemin de la confiance. Comme Dieu ne l’a pas abandonné au pouvoir de la mort, nous pouvons croire à notre tour qu’Il est fidèle et se souvient de ceux qui ont un cœur de pauvre.

« Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive, celui qui croit en moi ! Comme dit l’Écriture : de son cœur couleront des fleuves d’eau vive. »  Jésus n’hésite pas à provoquer son auditoire, surtout à Jérusalem où sa parole suscite beaucoup d’hostilité dans les milieux juifs religieux. Pour qui se prend-il ? De quelle autorité ose-t-il se prévaloir ? On tente alors de le piéger en l’invitant à se prononcer sur le cas d’une femme adultère, une manière de le prendre en défaut par rapport aux prescriptions de la Loi de Moïse. Jésus refuse de se laisser piéger et renvoie son auditoire à celui qui l’a envoyé, son Père, le Père du ciel, et non tel ou tel courant politique qui agitait alors la Palestine occupée. Quand il déclare :  “Moi, je suis la lumière du monde”, Jésus renvoie à un autre plus grand que lui mais il invite ceux qui marchent dans les ténèbres à le suivre pour avoir eux aussi la lumière de la vie. 

Merci d'avoir écouté ce nouvel épisode de "la Bible en continu", notre rendez-vous hebdomadaire et intégral avec la Parole de Dieu.

Si ce podcast vous a plu, soyez prophète. Partagez-le avec vos amis qui n'osent pas ouvrir la Bible. Que cette parole entendue grandisse en vous et porte son fruit.

Textes liturgiques © AELF, Paris